首爾酷兒文化節組委會：理事 申相河、秘書長 梁恩碩、委員長 Holic

臺彩協會：怡伶、梅子、美克、小鯨、小白、阿光

今年是臺灣彩虹公民行動協會（下稱臺彩協會）首次參與首爾酷兒文化節，7月1日首爾酷兒遊行結束後，臺彩協會與首爾酷兒文化節組委會（下稱首爾酷兒）於7月3日晚間相約分享與經驗交流。一開場首爾酷兒夥伴先請臺彩協會分享今年首爾酷兒遊行所見所聞，臺彩協會夥伴們表示有遇到很多人會說來過臺灣，以及我們給民眾貼便利貼的板子都貼滿，且官方周邊幾乎賣完；另現場群眾會隨反同人士喊口號，在臺灣則遊行現場反同人士很少。首爾酷兒夥伴則打趣地表示有些國家看到韓國這麼多反同團體，反而受到激勵。

不過最令人費解也是遊行前飽受爭議的首爾廣場，當天竟無人使用，只有帳篷桌椅等擺設，申請的基督教青年音樂會則不見人影。首爾酷兒夥伴向我們解釋場地申請流程，原則上首爾廣場只要申請就可以使用，但首爾酷兒卻需要先通過首爾市開放廣場運營市民委員會審查，還要付場地費才能申請，申請過程中該委員會甚至直言酷兒遊行很髒。2014年是反同團體第一次組織起來阻擋酷兒遊行，從此現場警力愈來愈多，之後韓國各地還有諸如2015年大邱遊行扔屎事件、2016年仁川遊行被包圍，以及今年大邱市長率領500位公務員阻擋大邱酷兒文化節舉辦等事件的發生。臺彩協會夥伴提問遊行人數會隨反同勢力消長而增減嗎？首爾酷兒夥伴提到這8年（2015-2022）遊行都在首爾廣場舉辦，今年比較特別可以說是沒有反同人士（臺彩協會夥伴們表示驚訝），反同團體也希望酷兒遊行不要一直更換地點；不過也因為今年無法使用首爾廣場，反而刺激更多的人參與遊行。

臺彩協會夥伴再詢問這幾年遊行場地申請有無困難？首爾酷兒夥伴表示青瓦臺常不給全線，或被說活動時間太長；集會場地及遊行路線和臺灣一樣是分開申請，只不過要排隊，而韓國基督教有分反同派和政治派，政治派從3年前每天都去排隊爭搶場地的申請。臺彩協會夥伴回應十年前來首爾交流時，首爾酷兒遊行1萬人，臺灣同志遊行6.5萬人；十年前首爾的遊行路線都是由警方決定，現在雖已經可以由主辦單位申請了，只是仍舊有阻礙。首爾酷兒夥伴則詢問臺灣距遊行四個月，有沒有遇到什麼困難？臺彩協會夥伴表示由於今年臺北市換市長，要看之後協調會的結果。

提到政治對同志運動的影響，首爾酷兒夥伴表示當前韓國政府無論是在性少數、身障、新住民，甚至學生權利的保障都是退步的情形。另外前首爾市長雖是人權律師出身，但選上後卻將人權條例中的「性少數」拿掉；以及有的候選人選前表態支持反歧視法，選上後卻不支持。今年主題「피어나라 퀴어나라（酷兒盛世，怒放芳華；RISE UP, QUEER UP）」正是希望韓國成為一個對包含性多樣社群在內的少數群體有完善法律和制度保障的國家。臺彩協會夥伴則回應若候選人立場經常反覆，令正反雙方都很困惑，且雙方都在透過舉辦遊行競逐參與人數；從2017年釋憲使反同動員、2018年公投，到2019年通過同婚，原以為2018年已經到谷底，沒想到卻是轉捩點，2018-2019年反而是臺灣同運能量達到高峰的時期。

之後談到各自關注的議題及每年主題如何產生，首爾酷兒夥伴表示目前除了反歧視法外，最重要的應該是行政機關的歧視問題，以及婚姻平權（但不是最關注）；臺彩協會夥伴提到我們每年的主題都會反映當前社群的狀態，首爾酷兒夥伴則回應他們會想今年要做什麼，以及要對世界說什麼。「那在韓國有同志友善教會嗎？」臺彩協會夥伴問道，「目前有5個基督教、1個天主教的同志友善教會」首爾酷兒夥伴接著補充：「去年遊行1號頭車是『彩虹基督』，結果社群內的抗議反而是最令人受傷的，他們覺得教會憑什麼在最前面。」

再來是疫情對遊行的影響，2021年臺灣同志遊行因為疫情改為線上，首爾也是，不過首爾的線上遊行從2020年就開始了，是由dotface舉辦第一屆，2022年dotface把版權捐贈給首爾酷兒；但之前還有贊助商，今年則是都是用自己的錢。最後聊到首爾酷兒文化節與臺灣同志遊行最大的不同之處，在於酷兒文化節是一段期間，酷兒遊行只是其中一天，且自第二屆起每年都有電影節，「（這樣的活動規劃）是怎麼開始的呢？」臺彩協會夥伴接著發問，首爾酷兒夥伴答道遊行是2000年偶然開始，那年還下著大雨，隔年舉行電影節，第一年還只有1部放映；之後文化節組委會都是分兩個主要部門：遊行和電影節。至於經費來源，一樣有分商業贊助和義賣收入，大多數還是以國際企業為主，但他們不喜歡站在最前面，本國企業還是很在意當地氛圍。

今年第21屆臺灣同志遊行將於10月28日舉行，我們也誠摯歡迎首爾酷兒文化節來臺參與遊行及交流訪問。期盼未來能與更多國家或地區的同志遊行進行國際交流與串連，相挺東亞各地性多樣社群。