第 24 屆

臺灣同志遊行

2026/10/31(六)

20260317 讀書會側記:《性別多元宇宙:跨性別生命故事集》

20260317 讀書會側記:《性別多元宇宙:跨性別生命故事集》

❝ 協會理事長強調,舉辦此一系列內部讀書會,是組織持續深化性/別議題理解的一環。同時,協會的立場始終是:支持跨性別社群,並歡迎所有性多樣社群——當然包含跨性別者——實際參與遊行籌備、加入志工行列。性/別議題不應被切割為彼此競爭的零和遊戲,跨性別與女性權益之間,也不必然是互斥關係,而是可以在充分傾聽與對話中,慢慢共創多元共融的社會。 ❞​

本次《性別多元宇宙:跨性別生命故事集》讀書會,是三場由臺灣彩虹公民行動協會內部發起,以理解、傾聽為核心的交流會。三場讀書會中,成員從各自的生命經驗出發,交織閱讀文本與現實觀察,逐步開啟對跨性別議題細緻多元的對話。

協會理事長指出,舉辦讀書會的初衷,是希望理監事、秘書處成員藉由閱讀實際生命故事,進一步理解跨性別社群及相關議題,並延伸至對同志運動與遊行歷史的認識。在讀書會共同討論的過程裡,不僅是知識的累積,也是彼此交流觀點的機會。「多認識不同的生命經驗和歷史,可以幫助我們開拓視野,也讓我們有機會練習換位思考,從過去的經驗中找到面對現在的方式。」

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讀書會從「第一次遇見跨性別的經驗」談起。成員回顧自己在不同階段的生命經驗,從高中參與的性別講座、校園中遇到的同儕及師長,到社群媒體與親密關係中的相遇。有些人在第一次接觸的當下感到困惑、錯愕,也有人在不確定中慢慢建立理解。這些經驗反映出臺灣社會在不同世代、不同情境中,對跨性別社群的認識落差與演進;同時也顯示,「不知道該怎麼提問」往往正是理解議題的起點。​

出生指定性別、性別認同、性別氣質與性傾向,這些概念作為討論工具,揭示過去社會大眾習以為常的二元框架,其實無法涵蓋跨性別社群的多樣性。扮裝、性別肯認手術、非二元、酷兒......,「跨性別」並非單一形象,而是一系列流動且多重的存在狀態。

在閱讀文本的過程中,也有成員提出疑問:跨性別是否在某種意義上強化了性別二元?也有人提出,在跨性別社群「內部」,同樣存在彼此競爭「像不像」的標準與期待。不過,這些討論並未導向單一結論,反而呈顯性別議題的複雜性——無論性別認同的建立、身體的選擇,或是社會期待的回應,其實都交織個人獨特生命經驗與社會結構的限制。

另一方面,也有夥伴從制度與公共議題切入,例如兵役制度、校園性別規範、運動競賽標準等,思考當前制度如何回應(或未能回應)跨性別者的處境。這些討論讓議題不僅停留在個人層次,也延伸到政策與文化結構的層面。

舉例來說,臺灣目前在制度上已逐步回應多元性別需求,例如教育現場依《性別平等教育法》推動性別友善措施,部分學校已開始嘗試設立性別友善廁所;醫療體系中也慢慢建立性別肯認相關的醫療支持。然而,在法律與行政制度上,仍存在尚未完全解決的議題,例如跨性別者在運動賽事中的參賽資格,多依各國際單項總會規範而有所差異(如國際奧運會已於 2021 年提出原則,改由各運動組織訂定標準)。這些現況顯示,制度雖有進展,但仍在調整與辯論當中,也凸顯跨性別議題同時涉及醫療、法律與社會文化等多重面向,需要持續性的公共討論與制度回應。​

在第三次讀書會中,焦點則轉向跨性別者在職場與媒體中的處境。有成員分享,當跨性別者被一般民眾看見時,往往伴隨過度的關注與刻板印象;但對當事人而言(例如在書籍訪談中,黃小愛所述),「跨性別者被當作一般人看待」反而是最自在的狀態。這樣的觀點,也回應了整個讀書會中反覆出現的核心問題:我們如何在理解差異的同時,不將差異過度標籤化?

除了文本討論,也有成員分享自身的扮裝經驗,指出性別氣質如何在不同社會期待下被重新詮釋。當陰柔氣質在男性身上受到社會壓抑,卻在女性形象中被接受,這樣的轉換不僅帶來自由,也同時反過來揭示不同性別的社會期待。​

就整體而言,這三次讀書會並非為了得出標準答案,而是一段不斷提問、持續理解的過程。成員們在彼此的經驗與文本之間來回問詰、對話,看見跨性別議題中的多重樣貌,也重新思考自身在性別結構中的位置。​

協會理事長強調,舉辦此一系列內部讀書會,是組織持續深化性/別議題理解的一環。同時,協會的立場始終是:支持跨性別社群,並歡迎所有性多樣社群——當然包含跨性別者——實際參與遊行籌備、加入志工行列。性/別議題不應被切割為彼此競爭的零和遊戲,跨性別與女性權益之間,也不必然是互斥關係,而是可以在充分傾聽與對話中,慢慢共創多元共融的社會。


內部讀書會的下一本選書為《台灣同運三十:一位平權運動參與者的戰鬥發聲》,將延續對同志運動歷史的關注,持續拓展對性/別議題的深度理解與實踐想像。


撰文:晟珈 | 審校:小白

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