成人之美

說到「18 歲」，你會想到什麼呢？對許多人來說，18 歲應該都有其特殊的意義。前年我們呼籲了「人人 18 投彩虹」，而今年，換臺灣同志遊行 18 歲囉！這兩年來，我們一同經歷了公投之戰、同婚立法及總統大選，政治無時無刻不影響著我們，反同勢力亦未曾停歇，一路走來縱使披荊斬棘，但在你我的一同參與下還是撐過來了。「18 歲」意味著蛻變與成長，從 2003 年第一屆的「看見同性戀」到今年的「成人之美」，同志遊行也由全臺唯一發展至遍地開花。至此，性多樣社群（LGBTIQA+）已不再只是需要「被看見」，而是更需要「成人之美」。

何謂「成人之美」？原意是指成全別人的好事，而我們將其引申為「理解並尊重他人的認同」。認同是主觀的，意思是你「覺得」自己「當下」是什麼認同，以及希望別人也如此看待你，並且這樣的認同讓你感到自在，那你就是什麼認同。沒有一定要選邊站，也沒有一定要永遠不變。有些人會說，在性多樣社群裡「那麼多的分類／分那麼細要幹嘛？」這句話至少有兩個問題：一是否定了他人的自我認同，完全沒有做到理解與尊重；二是混淆了「認同」與「標籤」。認同是自己給自己的一種歸屬，而標籤則是去貼在別人身上的，自己把自己分類，這叫認同；用某些標準去把別人分類，那叫貼標籤。再者，認同其實是很難以客觀標準去定義的，也就是說「你有什麼樣的行為並不等於你一定有什麼樣的認同」，沒有人能「幫」別人決定認同，而是你選擇一個讓自己最自在的位置。

此外，「成人」常會讓人聯想到「18 禁」，但只有成人才會有性，或才「能」有性嗎？性教育不該只是汙名化性行為、統統都不要做就叫性教育，更重要的是懂得如何拒絕、學會保護措施，以及瞭解性行為相關的風險與法律責任；在法規層面，性保護與性自主不該是二元對立，而讓原本立法保護的美意變成限制或阻礙。另一方面，成人就一定會有性，或一定「可以」有性嗎？障礙者經常被視為無性，或應該要無性，可能是被忽略，可能是不知道該怎麼辦，也有可能會被說「能活下去就不錯了，還要求這麼多」。相對於障礙者，當一個直立人說自己「不想要／不需要性」時，卻反而會被質疑是不是有病、身體（性功能）或心理有障礙。這樣的既定認知產生了一種社會現象：障礙者被認為應該要無性，無性的人反而被視為有障礙，也就是需要性的被認為不應該要，不需要性的被認為應該要。

那什麼是「美」呢？如果說同志／性別運動是要讓每個人以最自在的方式活著，那身材、外貌這件事又何嘗不是如此？舉例來說，部分男同志極力追求並展現出「健壯、陽剛」等形象，甚至崇尚所謂的「異男樣」，可能是為了要擺脫男同志「陰柔、女性化」等刻板印象。這種對於身體意象的焦慮，是否已經讓「恐同」內化，進而壓迫自己人？當然，反擊刻板印象本身並沒有錯，但如果把這些對身材、外貌的要求加諸於那些無法達到「理想標準」的人身上，那就是壓迫了。另外，跨性別、變裝者的處境則又更為艱辛。當一個人想要以不同於「ㄊㄚ」自身生理性別的樣貌，或不符合社會期待的姿態活著時，所遭遇的汙名或歧視，甚至法律上的限制，都讓他們無法活出真正的自己。「美」不該只是一種既定的想像，因為「美」的標準會隨時間、地點而改變，當我們在對抗刻板印象的同時，也不要讓自己成為造成另一種刻板印象的加害者，而排擠或傷害自己人。

「成人之美」也可以解釋為「生而為人的美好」，無論你是什麼身分，也無論你是什麼性別／認同／年齡／國籍，你都是性多樣社群的一分子，那就是一種「美」。如果這個社會已經夠友善，則生而為人不用感到抱歉，不管是在家庭、學校或職場上，每個人都能以自己最自在的方式活著，那就是你我的日常。18 歲是個承先啟後、轉大人的時刻，同志運動也因去年同婚立法而進入下一個階段，縱有未竟之功，也仍是一個重要的里程碑。今年 18 歲公民權將會是個重要的議題，18 歲在要負完全責任能力的同時，卻仍是限制行為能力，造成權利與義務不對等的問題仍有待修法來解決。

第 18 屆臺灣同志遊行，在此邀請大家一同走上街頭，一起「成就生命中的各種美好」。去年遊行以「同志好厝邊」為主題，希望大眾可以看見你我身邊就有同志的存在，今年我們則希望：性多樣社群不只是被看見，而是更需要被真正地理解與尊重。如此一來，生而為人才有可能是美好的，每個人都是最「美」的存在。